《神灭论》作者是谁_360问答

《神灭论》作者是谁_360问答提供了

神灭论的作者是谁

答:《神灭论》作者是范缜 无神论并不是今人的创造发明。不少古代思想家、文学家写了许多宣传无神论的著作和文章。可惜的是历史上这些著作或失传或被佛教肢解节录,少有完整流传者。因要反驳《神灭论》、《法性自然论》等文章,前代佛教无意保存了大...

《神灭论》的作者是﹖

答:无神论并不是今人的创造发明。不少古代思想家、文学家写了许多宣传无神论的著作和文章。范缜的《神灭论》,则是中国古典文学的名篇之一。《神灭论》有力的斥责了魏晋时期盛行的宗教佛学思想,让人们认识到了神的本质,有助于人们反对愚昧的迷信...

《神灭论》的作者是谁?

答:范缜 范缜撰写的《神灭论》,在我国古代思想发展史上具有划时代的意义。他严厉驳斥“神不灭”的谬说,不仅从理论上揭穿了神学的谎言,而且也谴责了当时封建帝王和世家大族佞佛所造成的社会危机,有着积极的实践意义。他那坚持唯物主义的无神论思想...

神灭论阐述了作者什么样的思想

答:《神灭论》坚持了物质第一性的原则,系统地阐述了无神论的思想,指出人的神(精神)和形(形体)是互相结合的统一体:“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭。”他把人的形体与精神的关系,用刀口同锋利的关系作了极为形象的比喻:“形者神...

神灭论 的翻译

答:问:您说精神(译者按:这篇论文中所用的“神”字,固然指的“精神”, 但也指的“灵魂”。当时主张“神不灭”的人,认为使人产生精神作用的是灵魂, 灵魂可以附在人的身体上,人死后,灵魂又转移到其他的地方,但不会消灭。范 缜的神灭论就是针对当时流...

《神灭论》的斗争矛头直指

答:B.佛教 这个要结合史实来看,《神灭论》创作时,南朝佛教盛行,以致为祸国民。范缜于“风惊雾起,驰荡不休”之时,以偶然论观点痛斥因果报应论,反对宣扬佛教,终作《神灭论》一文。所以,作者的直接目的,也即斗争的直接目标就是佛教思想。

范缜的著作是什么?作品揭露了什么?

答:范缜的著作是《神灭论》,作品揭露了“神不灭”的谬说,不仅从理论上揭穿了神学的谎言,而且也谴责了当时封建帝王和世家大族佞佛所造成的社会危机,有着...

无神论的作者?

答:无神论来源于,3000年前的一个古老的宗教。叫做:顺世教。 教主是:翅舍多阿舍钦婆罗。 此人建立了教会,创立了僧团。在当时影响极大。 流传于广大的印度半岛。 当今的各种无神论思想,以及唯物论思想,几乎都是这个宗教的翻版。

中国和西方第一部教育学,心理学著作是什么,作者...

答:《神灭论》:中国古代心理学思想文献,范缜撰。《心理学原理》:W·詹姆斯著。纽约亨利霍特出版社1890年出版。这就应该是最早的中国和西方的心里学著作了。我对这研究部深,仅提供参考.......

宜昌历史故事

答:南朝齐梁间思想家、《神灭论》的作者范缜,仕齐任宜都(宜昌古称)太守。在任期间,一方面废淫祀,教民破除迷信鬼神;一方面鼓励民众勤于农事,安居乐业。政绩斐然,为民...

《神灭论》的作者是

也有些花瓣飘落进粪坑中,这完全是自然现象,毫无因果可言。对于形神之辩,他认为,形神相即,不得分离。精神离开形体,不能单独存在。著有《神灭论》、《答曹思文难神灭神》...

《神灭论》的作者是谁?

范缜 范缜(约450—515),字子真,祖籍顺阳(今河南淅川境内)人,六世祖汪,移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。 《神灭论》坚持了物质第一性的原...

《神灭论》作者是谁

范缜(约450~510)字子真,南乡舞阴(今泌阳县羊册镇古城一带)人 范缜在《神灭论》的开头写道:“神即形也,形即神也。是以形存神存,形谢则神灭也”。这是他的著名论点“形神...

神灭论的作者是谁

《神灭论》作者是范缜 无神论并不是今人的创造发明。不少古代思想家、文学家写了许多宣传无神论的著作和文章。可惜的是历史上这些著作或失传或被佛教肢解节录,少有完...

神灭论作者是祖冲之吗

作者是南北朝时期的范缜。

神灭论表达了作者什么思想

作于南朝萧齐永明年(483—493)中。是时,南朝佛教盛行,以致为祸国民。范缜于“风惊雾起,驰荡不休”之时,以偶然论观点痛斥因果报应论,反对宣扬佛教,终作《神灭论》一文。...

诗经 离骚 道德经 伤寒杂病论 史记 神灭论的作者

诗经——百姓作品(无名氏)离骚——屈原道德经——老子伤寒杂病论——张仲景史记——司马迁神灭论——范缜

《神灭论》的作者是 A. 王充 B. 范缜 C. 老子 D. 司马迁

B

神灭论阐述了作者什么样的思想

《神灭论》坚持了物质第性原则系统地阐述了无神论思想指出人神(精神)和形(形体)互相结合统体:神即形也形即神也形存则神存形谢则神灭把人形体与精神关系用刀口同锋利关...

《论语》作者到底是谁?

《论语》的主要作者是孔子的弟子曾参。曾参编写成《论语》之后,曾参的弟子又对其做了修订和补充,具体修订补充了什么内容,大多不可考。只有一点是明晰的,就是把《论语》中,对曾参的称谓改为曾子。所以,在《论语》所载孔子的弟子中,只有曾参一人,被尊称为——子。曾子是中华民族的道德楷模,他没


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